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図版

図版 4-1. 中国武将対局図

三代歌川豊国（歌川国貞）　大判　版元未詳　弘化4年（1847）

画面右上に書かれている「棊」は「棋」の異体字。琴棋書画をひとつずつ描いた4枚揃の1図。

図版 4-2. 吉備大臣・呉大尉玄東対局図

三代歌川豊国（歌川国貞）　大判3枚続　版元・森屋治兵衛　嘉永4-6年（1851‐53）

左より、玄東の妻・隆昌、阿倍仲麻呂の霊、玄東、吉備大臣。歌舞伎の舞台を描いたものと思われるが、役者名は記されていない。

図版 4-3. 御代春陽暦曽我（みよのはるよろこびそが）

豊原国周　大判3枚続　版元・萬屋孫兵衛　明治6年（1873）

明治6年2月9日より江戸中村座で上演された歌舞伎に取材。左より、二代目沢村訥升（吉備大臣）、八代目岩井半四郎（玄東の妻・りう祥女）、五代目尾上菊五郎（玄東）。

図版 4-4. 人形見立神儒佛（にんぎょうみたてしんじゅぶつ）

歌川国芳　大判2枚続　版元・大黒屋金之助　安政3年（1856）

一見不思議なこの図は、祭りで人気の道化芝居を描いたもの。後方では吉備と玄東が碁の勝負を始めたところ。 前方右は十六羅漢のひとり、賓頭盧（びんずる）。 賓頭盧は悟りを開き、神通力を身につけたが、ある時ふと女の美しさを口にして釈迦に叱られてしまった。 ところがここで左にいるのは、およそ絶世の美女とは言いがたい天鈿女命（あめのうずめのみこと）。 日本神話で天照大神（あまてらすおおみかみ）が弟の乱暴な行いに怒って天の岩戸にこもった時、その前でおもしろおかしく踊って大神を誘い出した神である。

図版 4-5. 三国妖狐伝

月岡芳年の作とされる　大判2枚続　明治初期（1870年代後半）

明治初期の征韓論を風刺した作品。朝鮮との外交問題をめぐり、時の陸軍大将・西郷隆盛ら征韓派と、内務卿・大久保利通ら 非征韓派が激しく対立。西郷を大使とする使節派遣がいったん内定されたものの、大久保によって阻止され、 征韓派はいっせいに下野した（明治6年10月の政変）。

本図は西郷を吉備に置き換えて描いたもの。対戦相手の中国人は、「もしよろしければ私が白を持ちます」と言っている。 野次馬がそれぞれの意見を主張する中で、女が「勝っても負けてもりっぱなお方！」と吉備をほめ、当時西郷に味方していた 民衆の心を代弁している。なお、検閲を恐れて絵師と版元の名は記されていない。

図版 4-6. 倭文庫十七編

二代歌川豊国（歌川豊重）　草双紙の表紙　版元・上州屋重蔵　嘉永3年（1850）

弘化2年（1845）から明治4年（1871）にかけて出版された 万亭応賀（まんていおうが）作の合巻『釈迦八相倭文庫（しゃかはっそうやまとぶんこ）』 全58編のうち、第17編の表紙。玄宗皇帝と内親王の対局を「いたずら好きの犬」がめちゃくちゃにしてしまった場面を もとにしたと思われる。

『釈迦八相倭文庫』は釈迦の一代記を読みやすく翻案した草双紙で、安政1年（1854）には歌舞伎 「花見台大和文庫（はなみどうやまとぶんこ）」に脚色され、人気を博した。